PREFACIO
del libro ENSEÑANZAS DE BABAJI
del libro ENSEÑANZAS DE BABAJI
PREFACIO
En las estribaciones del Kumaon en los Himalayas de la India, la cuna u
hogar de grandes santos de India del pasado y presente, vivió Sri Haidakhan
Wale Baba. A quienes preguntaron, Haidakhan Baba reconoció que Él era Shiva
Mahavatar Babaji -que cientos de miles de personas en todo el mundo han conocido
a través de La Autobiografía de un Yogui de Paramahansa Yogananda. Un Mahavatar
es una manifestación humana de Dios, no nacido de mujer.
No tuvo padres o familiares; apareció como un joven de unos 18 o 20 años
pero demostró gran sabiduría y poderes divinos desde el principio. Unos
aldeanos de Haidakhan lo vieron como un anciano con una larga barba blanca;
otros como un hombre joven con una barba larga; otros como un hermoso joven sin
barba. Dos hombres que le hablaron al mismo tiempo, lo describieron de distinta
manera: uno vio a un anciano con barba y el otro a un joven sin barba. Varias
personas lo vieron simultaneamente en diferentes lugares. Sabía las Escrituras
y podía citarlas en sánscrito así como en hindú, sin ninguna evidencia de que
había sido educado. Comía casi nada durante meses, sin embargo su energía era
ilimitada.
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| Kailash |
En septiembre de 1970, subió a la cima del monte Kailash con un pequeño
grupo de hombres, se sintió en postura yóguica en el pequeño templo que estaba
ahí y se quedó sentado durante cuarenta y cinco días sin dejar su asiento,
meditando la mayor parte del tiempo, hablando muy poco, preparando y
bendiciendo frutas y vegetales para darlos a la gente y empezando a enseñar el
mensaje que trajo al mundo. Cientos de personas vinieron el octubre para
celebrar el festival de Navaratri con él en la cima del monte Kailash.
Su venida se había anunciado por escrituras antiguas y por un santo del
siglo XX llamado Mahendra Baba o Mahendra Maharaj que predicó y profetizó que
Babaji vendría. Cuando Mahendra Baba era niño, una visión de Babaji y de la
Madre Divina lo curó. Vio a Babaji de nuevo en un cumpleaños cuando Babaji le
dio caramelos. Cuando Mahendra Baba se graduó de la secundaria se encontró con
Babaji -siendo Babaji en una de sus formas humanas anteriores- y Babaji le
enseñó conocimientos del yoga durante seis días y noches.
Cuando Babaji lo dejó
Mahendra Baba no sabía quién era o en qué lugar podría encontrarlo de nuevo.
Una vez terminado su Master de Artes en filosofía Mahendra Baba renunció al
mundo y fue en busca de ese gurú – caminando por los Himalayas en la India,
Nepal, Tibet y China. Luego pasó años en templos en los distritos de Gujarat y
Uttar Pradesh en la India y desarrolló una reputación de gran santo. Después de
unos veinticinco años de búsqueda y espera se dirigió de nuevo a las colinas de
Kumaón donde Babaji se le volvió a aparecer en una habitación cerrada con llave
en un remoto ashram en las montañas.
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| Mahendra Baba, |
Después de esta aparición de Babaji en ´carne y hueso´ Mahendra Baba, según
las instrucciones de Babaji, comenzó su misión de preparar el terreno para el
regreso de Sri Babaji al mundo en forma humana. Durante muchos años corrió por la
India predicando que Babaji volvería para transformar el mundo cambiando los
corazones y las mentes de las personas. Describió la apariencia física de
Babaji -incluidas las cicatrices en la pierna derecha y el brazo izquierdo.
Dijo que Babaji vendría el año 1970. Mahendra Baba restauró viejos ashrams y
templos, construyó otros nuevos y preparó el servicio de adoración que utilizan
ahora los devotos del Babaji. Mahendra Baba dijo a sus seguidores que Sri
Babaji ha sido una manifestación humana de Dios desde que el hombre supo por
primera vez acerca de religión. Babaji ha instruido a gurús y otros maestros
religiosos a lo largo de la historia, siempre tratando de volver al hombre
hacia Dios y los valores espirituales.
A lo largo de los tiempos Babaji ha aparecido para enseñar a la gente,
manifestando un cuerpo para cada apariencia en lugar de nacerse. Yogananda
escribió sobre la experiencias que tuvo él y otras personas con el inmortal
Babaji en los siglos XIX y XX. Hay libros en hindú sobre la previa
manifestación de Haidakhan Baba que duró alrededor de 1800 a 1922. Hacia el año
1800 apareció a los aldeanos no muy lejos de Haidakhan, saliendo de una bola de
luz, y en el año 1922 ante un puñado de seguidores, desapareció en una bola de
luz. Hay muchos milagros registrados: curación de personas, resucitación de muertos,
cambio de su forma, estar en varios lugares al mismo tiempo, alimentar a
multitudes de una pequeña porción de los alimentos, alimentar al fuego sagrado
con agua cuando ghee (mantequilla
clarificada) no estaba disponible.
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| viejo Haidakhan Baba |
Pero sobre todo, las personas acudían a él porque lo experimentaban
como un ser divino, sabio
y lleno de amor, muy por encima del nivel
humano. Aldeanos de montaña (instruidos y no instruidos), occidentales, burócratas
y soldados ingleses, eruditos indios, pobres y ricos y personas de todas las
religiones vinieron a él. Todavía hay gente en Haidakhan y en otras partes de
la India que recuerdan al ´viejo Haidakhan Baba´ y sienten que este Babaji y el
viejo Haidakhan Baba son el mismo Ser. Existen evidencias de manifestaciones
aún anteriores. Monjes tibetanos vinieron a Sri Babaji en 1972 y lo
reconocieron como el 'Lama Baba' que había vivido en Tíbet hace unos 500 años. Hay
historias de su aparición en Nepal, así como en la India y Tíbet. En algunas
ocasiones Babaji dijo que era uno de los maestros de Jesús Cristo.
La mayoría de los seguidores de Sri Babaji lo experimentan y lo adoran como
una verdadera manifestación eterna de Dios. Los grandes y pequeños milagros que
el realizaba diariamente en la vida de sus seguidores, los pensamientos que el leía
y respondía antes de que uno los hubiera pronunciado, sus curaciones, su guía,
sus enseñanzas son de un nivel más allá de la más avanzada habilidad humana. Milagros
exteriores espectaculares no eran muy frequentes; la mayoría de sus milagros
tomaron lugar en las mentes, los corazones y las vidas de sus seguidores
–milagros de comprensión, guía, enseñanza y apoyo según la manera, el momento y
el lugar en que se necesitaban.
Sri Babaji dijo que la humanidad está en grave peligro durante el período
de Kali Yuga –la era del auge del
materialismo y del descenso de la vida espiritual. Profetizó la destrucción
física generalizada, el cambio y la muerte durante esta época. Dijo que los que
adoran a Dios (en cualquier forma), repiten Su
nombre y viven en armonía con el universo se salvarán y se creará una
nueva sociedad humanitaria de personas que están enfocadas a Dios.
Con el fin de enfocar las mentes de la personas a Dios, Babaji les enseño a
repetir el antiguo mantra OM NAMA SHIVAY. Es una frase sánscrita que significa
algo así como “Me rindo a Dios, me inclino ante Dios, me refugio a Dios”. La
repetición de Om Nama Shivay es un camino hacia la unidad con el Dios Supremo.
(El nombre de Dios que se utiliza en este mantra es el señor Shiva quien es un
concepto hindú del único Dios supremo. Este mantra se ha utilizado durante
milenios y lo han enseñado santos y gurus en la India y en el Occidente). La
constante repetición de un mantra (la repetición se llama japa en sánscrito) enfoca la mente a Dios, abre el corazón y la
mente a Dios y detiene o reduce la tendencia inherente de la mente de
planificar constantemente, de preocuparse, de soñar despierta, de parlotear sin
cesar, si no de consumirse en actividades realmente inútiles.
El propósito principal de la manifestación humana de Sri Babaji en este
tiempo, era reformar los corazones y las mentes de los hombres. Él vino a este
mundo para eliminar la confusión y el mal de la humanidad. Babaji una vez dijo:
"La mente puede ser purificada solo por el japa. El japa es la única
medicina para la enfermedad de la mente. Mientras que tu mente y corazón son
impuros, ¿cómo puede vivir Dios en tu corazón? El agua para limpiar tu corazón
es el nombre de Dios. Así que enseñad a todos a repetir el nombre de Dios en
todas partes".
La mente que generalmente está
concentrada en el nombre de Dios responde espontáneamente, cuando surga la
necesidad, para realizar sus funciones necesarias fácil, rápida y
satisfactoriamente. Babaji enfatizó ´Om Nama Shivay´ pero, en alguna ocación también
dio otros mantras: la esencia de su instrucción es 'Repetir el nombre de Dios'.
Sri Babaji dijo que cuando la gran destrucción venga al mundo, los que creen en
Dios y Lo adoran sinceramente y especialmente aquellos que repiten su nombre se
salvarán por el poder del mantra. "Los nombres de Dios son más poderosos
que mil bombas atómicas y bombas de hidrógeno".
Aunque Sri Babaji vivió en una
cultura hindú y fue venerado a través de rituales hindúes diariamente, no estaba
apegado a ninguna religión en particular. Afirmó que todas las religiones
podrían conducir al devoto sincero a Dios. En Haidakhan, hindúes, cristianos,
budistas, judíos, sijs y musulmanes adoraron a Sri Babaji - incluso ateos se
inclinaron ante él. A menudo les recordaba a sus seguidores que la humanidad es
una familia de Dios. A aquellos que preguntaron sobre la religión, respondió:
"Seguid la religión que está en vuestro corazón". Sin embargo, muchas
veces dijo que había venido a restablecer los principios del Sanatan Dharma - la Religión Eterna de
la cual todas las religiones provienen.
Incluso antes de su re-aparición
en 1970, Babaji habia enseñado a Mahendra Maharaj a predicar que todos los
amantes de Dios debían llevar una vida basada en la Verdad, la Simplicidad y el
Amor. Esto, dijo, es la esencia de todas las religiones. Es muy difícil
alimentar el odio, la codicia, la ira, la lujuria, los celos y el egoísmo y la
violencia que ellos reproducen, cuando una persona se esfuerza por vivir en la
verdad, sencilla y amorosamente con todos.
A todos los que vinieron a verlo
les dijo una y otra vez que el karma yoga
(servicio desinteresado-dedicado a Dios) es el mejor, más fácil, más
gratificante y más rápido camino a Dios en esta caótica y confusa época del cambio.
En su ashram en Haidakhan, trabajar mañana y tarde es una parte vital del
programa diario. Hay tiempo para meditación en la madrugada, después de un baño
en el río, pero Babaji insistió en varias horas de karma yoga diariamente. Durante el karma yoga uno se espera a trabajar repitiendo constantemente el
mantra (Om nama Shivay).
“Seguir y demostrar el camino de
la Verdad, la Simplicidad y el Amor es el deber supremo del hombre y el mejor
Yoga. El trabajo diligente es una cualidad de este camino, porque la pereza es
muerte en la tierra. Sólo con el trabajo uno puede reclamacar victoria sobre el
karma. Todos deben esforzarse en
cumplir con su deber de la mejor manera posible y no desviarse de ese deber.
Servicio a la humanidad es el primer deber. Durante estos tiempos la
inhumanidad y la pereza han aumentado así que es importante que trabajéis duro
y que no os desaniméis. Sed valientes, sed diligentes: trabajad duro y tened
valor. "
Aunque Sri Babaji llamó muchos
occidentales a él a través de sueños, visiones, folletos o simplemente a través
de un amigo que contaba a otro sobre él, no buscó establecer un gran grupo de
seguidores. Su pequeño ashram, a cuatro kilómetros desde el final de la
carretera más cercana y sobre un río sinuoso, no podría alojar a los miles que acudían
en manada a otros santos y gurús. Pero, aunque no hizo ningun llamamiento general
a que la gente viniera a verlo, sí que quería que todo el mundo escuchara su
mensaje.
Durante los dos primeros años
después de su aparición, Sri Babaji apenas hablaba en público. Aunque los
últimos ocho o diez años de su misión entabló conversaciones facilmente con la
gente, fue solamente durante los últimos cinco años que comenzó a dar pequeñas charlas
instructivas a sus devotos –no tan frecuentemente al principio pero luego más a
menudo.
Las charlas tomaron lugar sobre
todo después del culto vespertino cuando sus devotos se sentaban alrededor de
Babaji cantando himnos (kirtan) y
disfrutando de su poderosa presencia. Babaji interrumpiría los cantos y
empezaría a hablar. Sus charlas fueron en hindi, así que cuando quería que los extranjeros
escucharan su mensaje, Babaji llamaba a unos bilingües para traducir. Los
traductores no eran profesionales. Algunos devotos anotaban la traducción tal
como era y al día siguiente el traductor y los transcriptores intentaban a
reproducir los discursos de Babaji en inglés. En febrero de 1983 Babaji dio
permiso a grabar en cinta los discursos, así que a partir de entonces sus
palabras se registraron con mayor profusión y precisión. Si bien los discursos
que este libro contiene no son traducciones literales, transmiten el espíritu
de las palabras de Babaji y presentan su mensaje adecuadamente dado que Babaji
aprobó esta publicación.
El libro también contiene algunos
discursos de Sri Vishnu Datt Shastri (Shastriji)
y de Singh Yadav que se hicieron en presencia de Sri Babaji y a petición suya.
Shastriji era un erudito de los Vedas, un hombre que Babaji llamaba como ´el
hombre más puro sobre la tierra´. Babaji decía que él mismo inspiraba a
Shastriji a hablar. También hay unos discursos del gobernador del estado de
Uttar Pradesh y del comisionado de Kumaon y administrativo del estado que se
hicieron también en presencia de Sri Babaji.
Estos discursos hablan por sí mismos. Sin embargo, la comprensión y la interpretación
de las palabras de Sri Babaji quizás no sea tan fácil como un lector pueda
creer al principio. Aquellos que han trabajado para Babaji en Haidakhan y en
otros lugares han llegado a comprender algo de la profundidad y sutileza de las
palabras y las acciones de Babaji. Sus palabras y sus actos se comprendían a
differentes niveles, es decir mientras uno los experimentaba y posteriormente
cuando los evocaba; las mismas palabras y los mismos actos tocaban a diferentes
personas de distintas maneras.
Los discursos de Sri Babaji
reflejan la conciencia de sí mismo como una manifestación de Dios; en estos
discursos a menudo llamaba a sí mismo Mahapraphuji,
una expresión hindu para el Maestro Supremo. Para aquellos que lo conocen
como una manifestación, una encarnación del Dios, estos discursos presentan un
mensaje diacrónico, poderoso e inspirado de un Dios amoroso que pretende guiar
a sus devotos a través de una época de caos y destrucción a una nueva "Tierra
Prometida" –una sociedad basada en altos valores espirituales y morales. Hay
los que han usado algunos de estos discursos para concluir y argumentar que Sri
Babaji era sólo otro intrigante "Baba" que buscaba poder político y
riqueza material. En la tradición milenaria de gurús, el gurú Supremo o Paramguru (Sri Babaji en esta ocasión) habla la verdad y
deja a los oyentes o lectores a hacer de ella lo que quieran.
Sri Babaji no exigió a nadie que
lo viera o que lo adorara como una manifestación de Dios para venir a él y
beneficiarse de él. Él mismo dijo sobre su forma humana: "este cuerpo no
es nada, está aquí solamente para servir a la gente".
Sri Babaji dejó su cuerpo físico el dia del San Valentín, el 14 de febrero
de 1984. Al principio de su misión había dicho a dos o tres devotos que dejaría
su cuerpo el año 1984. Antes de su manifestación física había dicho a Mahendra
Maharajá que vendría a dar un mensaje a la humanidad. Sri Babaji vino y encarnó
su mensaje, habló de su mensaje al mundo y su mensaje se publicó; y una vez
completada esta misión se marchó. Como el gobernador de Uttar Pradesh, el
honorable C.P.N. Singh comentó: "No hay diferencia alguna entre Sus
palabras y Sus actos."
Este libro contiene su mensaje oral.
Los conceptos en el no son nuevos; podéis encontrar enseñanzas similares en las
antiguas escrituras hindúes, en la Biblia, en el Corán, en el Guru Granth
Sahib, en las escrituras zoroástricas. Pero en un mundo que está centrado casi
exclusivamente en objetivos y valores materiales, este mensaje con su fuerte énfasis
humanitario y espiritual, es un mensaje de Revolución. Babaji con frecuencia
advirtió que una revolución (Mahakranti)
está llegando. Dijo cómo sería esta revolución y cómo sobrevivir a ella. El 13
de febrero de 1984 dijo a unos visitantes: "El Mahakranti debe venir porque todos piensan en términos de 'Yo' y
'mío' y porque todo el mundo quiere ser grande y nadie quiere ser pequeño”.
La revolución que Babaji vino a
inspirar es una revolución del pensamiento y sentimiento - de mente y corazón -
pero él apuntó que no podría tomar lugar sin una revolución física y material
que destruiría la vieja sociedad y los viejos patrones de pensamiento.
Babaji vino a enseñar a la humanidad cómo vivir y cómo servir al prójimo en
el nivel más alto. Permitidle que os sirva. Leed su mensaje con una mente
abierta y permitidle que os bendiga.
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Verdad, Simplicidad, Amor
Truth, Simplicity. Love
Om nama Shivay
